親愛的代禱同工：
半年前在代禱通訊中提到的"矮丁"，感謝主在12月23日受洗了。無論在工作，讀書，談吐，待人接物上，他都有良好的表現，這是同工和同學們有目共睹的。過去他反叛的態度曾令我有杖打他的衝動，也曾一度想放棄不再教他了。但主的愛激勵我，若主也不放棄我時，我怎可以放棄他呢？深深感到過去兩年我們在他身上的教導和代禱，是沒有徒然的。也有一些一直禱告希望他們受洗的同學，也在上月受洗了，心中感恩不盡。
在受洗的同學中，其中一位，在過去有一段時間我們的關係出現了問題，以致她見到我，好像視而不見，令我感到很難受。從前她對我的態度不是這樣的，有甚麼事情令她有這樣的表現呢？我在主前反省，為我們的關係禱告，求主讓我們恢復從前師生美好的關係。也在同工會提出，請求代禱。同時也請同工助我們翻譯，找出問題的原因。最後發覺是因為彼此語不通，所以導致誤會。她向我道歉。當時覺得不能即時完全寬恕她，因過去她對我惡劣的態度，給我的心靈有很大的傷害，不是一句「對不起」就可以撫平我內心因受傷而生的氣憤。但主用聖經中的那不饒恕他同伴的僕人來提醒我，感到自己揪著對方，掐住對方的喉嚨說：「你把所欠的還我。」
我學習在主裡寬恕她，嘗試搜集有關饒恕的文章，我極需要真理來開解我，釋放我。在尋找的過程中，使我預備了12月要負責的講章，以下是一些幫助我的金石良言：
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『原諒』會使我們對他人所得罪的事件有正向的態度，將得罪我們之人視為神手中的“器皿”：
大衛說：”這是耶和華吩咐他所做的”，以致可靜心反省，從中修正我們的品格。不再含怨恨與怒氣，從而不會做出錯誤的判斷。
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當怨恨時，我就變為他的奴隸！他就佔滿我的思想：這段話對我十分受用，我不甘成為對方的奴隸，不甘讓對方傷害我的態度和情景佔滿我的思想；我只願成為基督的奴隸，讓主佔滿我的思想，因主才配。
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我們怨恨，就是扮演了神的角色，承擔我們所不擁有的權力及責任，這本是屬神：求主赦免我扮演神的罪。
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『原諒』可視這些因得罪而得的傷口為神的方法，要我們去注意那得罪我們的人的需要：一個人發怒可能是要引起他人對他的關心。『原諒』使我們能和神合作來幫助得罪我們的人：她受洗了，我是何等高興。（我多麼擔憂因不饒恕她，從而成為她不信主的絆腳石。）我們也和好了，十二月八日，這學生終於和我說話了。
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能叫我從怨恨中釋放出來的，就只有饒恕。原諒人就是原諒自己：這話十分幫助我，神愛我，故我要愛自己，原諒自己就是愛自己。
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[箴
19:11]也很幫助我：人有見識，就不輕易發怒；寬恕人的過失，便是自己的榮耀。
在新的一年，願用"以力服人者霸，以德服人者王"為座右銘。常以愛感人，以理服人。正如在《愛的教育》有一段感人的日記：「先生并不責罵，只是攜了小孩的手好好開導，叫他下次不要再有那种事，并且安慰他，叫他以后做好孩子。他聲氣和善，言語親切，小孩出來的時候，總是紅著眼睛，覺得比受罰還要難过。」
譯者夏丐尊先生在序言里，把辦學比做挖池塘。辦學若只在制度方法上變來變去，就好像把池塘，不斷改來改去，而池塘要必須有水，這關鍵問題很多時人都忽略了。辦好學校關鍵必須有愛，不然，就成了沒有水的池塘，任憑是方的，是圓的，也是空虛。
在新的一年，願以舊約一位聖經人物雅比斯的禱告作為我的禱告：
雅比斯向以色列的上帝禱告說：“但願你厚厚地賜福給我，增添我的地土，幫助我所做的一切，常跟我在一起，使我遠離邪惡和痛苦。”上帝答應了他的祈求。[代上
4:10]（當代聖經）
